策劃應(yīng)該是讓我們所有參與者，去認知、去理解、去升華的一個過程，而具體落在執(zhí)行的時候，就會變成我們對這個認知的一種表現(xiàn)、一種張揚、一種彰顯。理解和表達兩者之間是互相關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)的，通過理解，你才能夠去表達、去彰顯、去張揚。就像我們形容一個人一樣，氣質(zhì)不是裝出來的，是從骨子里透出來的，國內(nèi)有很多大型的活動，能夠被人記住的，總是那么幾個，因為一個有氣質(zhì)的導(dǎo)演，他所表達出來的內(nèi)容，他所要張揚的個性，已經(jīng)和他的作品形神合為一體，它很深入，很鮮活，很立體，所以，這樣的活動出來的時候，它才能給你無論從視覺上還是心靈上全方位的精神震撼。

　　我們參加過三屆“中國-東盟博覽會開幕式”(以下簡稱東博會)的策劃和執(zhí)行，就東博會的策劃來說，拿到這個項目伊始，團隊的每個成員對于東博會只有一種表層的理解，沒有深入到是一種泛娛樂經(jīng)濟，而宗教類型的活動注重的是宗教的儀程儀軌與文化性的傳播，而東博會首先是一場政治活動，它最需要的是展示一個國家的形象，可以說，其策劃和創(chuàng)作的思路將會與以往完全不同。

　　當(dāng)初的創(chuàng)作思路是想把它做得相對感性一些，就是從低端視角去體會高端的想法。比如把東博會做得像奧斯卡慶典那樣，場面相對大一點兒，現(xiàn)場氣氛相對輕松一點兒。但當(dāng)我們提出這樣的設(shè)想以后，立即就被主辦方否定了，因為那不是主辦方要的。

　　經(jīng)過長達一個月的磨合，終于真正找到了一種全新的表達方式：原來東博會除了展示國與國之間的合作、交流以外，它更多的是一種外事上的禮儀，這種禮儀是非常嚴謹?shù)?，不允許輕易改變，包括主持人的每一個詞每一個字，對領(lǐng)導(dǎo)人的贊美也好，對于領(lǐng)導(dǎo)們的要求也好，基本上是字斟句酌的。那個時候團隊幾乎每天要出三本方案，上午開完會，不到下午可能會被要求改變一套方案，到了晚上，又改變成另外一套。經(jīng)過不斷的調(diào)整，團隊對這樣一場政治高于一切，或者說禮節(jié)高于一切的活動有了深入地理解，再經(jīng)過六七年的磨煉，我們的團隊已經(jīng)變得非常職業(yè)，也與東盟博覽局建立了牢固的、互相理解與尊重的同志般的關(guān)系。

　　東博會項目的負責(zé)人在項目總結(jié)會時坦言，能夠把東博會做好的導(dǎo)演，就沒有什么拿不下來的了。他說，東博會像在鋼絲上跳一場舞蹈，鋼絲是什么?是很困難的一種限制，要在這些束縛的情況下，通過每一次的開幕式，表達出一些良好的寓意，而且每個寓意都要賦予它一種形式，比如剪彩儀式，怎么剪彩，領(lǐng)導(dǎo)用什么樣的道具，用什么樣的手勢，又通過哪一種符號、哪一個簡單的象征動作讓東盟十一個國家達成一個共鳴，這是策劃的重中之重。

　　這也就解釋了為什么上面說到策劃是在尋找一個圖騰，因為圖騰是指這個動作很簡單，但是大家一看就能夠讀懂這個動作代表著什么，而不是泛指我們要去做一個為了動作而動作的標識。東盟的最大收獲就是讓團隊實現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，并且更深入地體會了如何從理解到表達的過程，這其中要考慮諸多的因素，活動策劃，比如活動訴求的需要，活動對象的需要，活動環(huán)境的需要，活動目標的需要等等。